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《《后汉书·郑孔荀列传·郑太传》》

:  郑太字公业(: 郑太字公业),(,)河南开封人(河南开封人),(,)少有才略(年轻时有才略)。(。)灵帝末(灵帝末年),(,)知天下将乱(郑太知道天下会乱起来),(,)阴交结豪杰(暗暗地交结豪杰)。(。)  初(   当初,三府征辟他),(,)三府辟(公车征召他),(,)公车征(他都不就职),(。)皆不就(等到大将军何进辅政后)。(,)及大将军何进辅政(任郑公业为侍御史),(。)以公业为侍御史(何进将准备诛杀宦官)。(,)进将诛阉官(想召并州牧董卓为帮手),(。)欲召并州牧董卓为助(郑公业对何进道:“董卓强暴残忍)。(,)公业谓进曰:“董卓强忍寡义(不讲道义),(,)志欲无厌(他的野心很大)。(。)若借之朝政(如果把朝政借予他),(,)将恣凶欲(必定会大逞他的凶暴欲望),(,)诚不宜假卓以为资援也(真不应假借董卓的力量作为后援啊)。(。)”又为陈时务之所急数事(”(郑太)又向何进陈述了几件当前紧急的重要事务),(,)进不能用(何进不能采纳),(,)乃弃官去((郑太)于是弃官离开了)。(。) 进寻见害( 何进不久被杀),(,)卓果作乱(董卓果然作乱)。(。)及山东义兵起(等到山东义兵兴起),(,)卓乃会公卿议(董卓召集公卿商议),(,)征大兵讨之(征召大量部队讨伐义兵),(,)群僚莫敢忤旨(百官不敢违反董卓的意旨)。(。)公业独曰:“夫政在德(唯独郑公业说:“治国在有德),(,)不在众也(不在于兵多)。(。)”卓不悦(”董卓不高兴),(,)曰:“如卿此言(说:“照你这样说),(,)兵为无用邪?” 公业惧(军队没有用吗?” 郑公业害怕起来),(,)乃诡词对曰:“非谓无用(于是诡辩对董卓说:“我不是说兵没有用),(,)以为山东不足加大兵耳(是认为山东不足以调用大量部队攻打而已)。(。)今山东合谋(现在山东合谋),(,)人庶相动(百姓一起行动),(,)非不强盛(不可说不强盛),(,)然光武以来(然而自从光武以来),(,)中国无警(国家平安无事),(,)百姓优逸忘战(老百姓生活富庶安逸)。(,)仲尼有言‘不教人战(忘记战争),(。)是谓弃之’(孔子说道:‘不教育人民战争),(,)其众虽多(而使他们去战),(,)不能为害(这是抛弃人民)。(。)明公出自西州(’所以他们的人虽然多),(,)少为国将(不足以为害),(。)闲习军事(您出身西州),(,)数践战场(年轻即为国家的将帅)。(,)袁本初公卿子弟(熟习军事),(,)张孟卓东平长者(多次参加战斗),(。)孔公绪清谈高论(袁本初是公卿大臣的子弟),(,)并无执锐之干(张孟卓是东平的忠厚的人),(,)临锋决敌(孔公绪只会清谈高论),(,)非公之俦(这些人都没有打仗的才干)。(,)山东之士(临阵决战),(,)素乏精悍(不是您的对手),(。)未有孟贲之勇(山东的人才),(,)庆忌之捷(从来不勇敢),(,)子房之谋(没有孟贲那样的勇敢)。(,)可任以偏师(庆忌那样的敏捷),(,)责以成功(张良那样的谋略)。(。)关西诸郡(可任用非主力部队),(,)颇习兵事(就能求得成功),(。)自顷年以来(关西各郡),(,)数与羌战(大都熟习军事),(,)妇女犹戴戟操矛(近年以来),(,)况其壮勇之士(多次与羌作战),(,)以当妄战之人乎!明公将帅(妇女还戴戟持矛),(,)皆中表腹心(何况壮勇的军士来抵挡不会作战的人呢!您的将帅都是中表(古代称父系血统的亲戚为“内”,称父系血统之外的亲戚为“外”),(,)恩信淳著(“外”为“表”)。(,)以胶固之众(“内”为“中”),(,)当解合之势(合而称之“中表”)亲戚),(,)犹以烈风扫枯叶(是您的心腹)。(,)若恃众弃德(情谊深厚而富有信用),(。)使患役之民相聚为非(以团结一致的部队),(,)则自亏威重(抵挡形势涣散的敌人)。(,)” 卓乃悦(正如猛风扫枯叶),(。)以公业为将军(如果倚仗军队多而抛弃德行),(,)使统诸军讨击关东(使害怕征役的老百姓集合一起为非作歹)。(,)或说卓曰:“郑公业智略过人(则自己减损了威严),(。)而结谋外寇(” 董卓才高兴了),(。)今资之士马(以郑公业为将军),(,)就其党羽(使他统率各军讨击关东),(。)窃为明公惧之(有人对董卓说:“郑太智谋才略超过一般人)。(,)”卓乃收还其兵(却与外寇勾结谋划)。(,)  卓既迁都长安(现在提供他兵马),(,)天下饥乱(使他的党羽获得成功)。(,)乃与何颙、荀攸共谋杀卓(我私下里替您担忧这种情况)。(。)事泄颙等被执公业脱身自武关走东归袁术术上以为扬州刺未至官道卒年四十一(”董卓于是收还了给郑公业的军队)。(。) (选自《后汉书·郑孔荀列传》( 董卓迁都长安),(,)有删改)(天下饥荒动乱)

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