文言文空间 145 151(以先秦口头语言为基础的书面语言)

《《论毅力》》

:   天下古今成败之林(:   天下古今成败的种种事情),(,)若是其莽然不一途也(是如此的情况繁多、道路不一啊)。(。)要其何以成?何以败?曰:“有毅力者成(概括地研究它们为什么成功、为什么失败?是有毅力的人成功),(,)反是者败(与此相反的人失败)。(。)”盖人生历程(人生的历程),(,)大抵逆境居十六七(大抵逆境占十分之六、七),(,)顺境亦居十三四(顺境也占十分之三、四)。(,)而顺逆两境(顺、逆两境又常常互相间隔、交替出现),(。)又常相间以迭乘(无论事情的大小)。(,)无论事之大小(必定有几次乃至十几次遇到阻力),(。)而必有数次乃至十数次之阻力(   它们的阻力虽然或大或小)。(,)   其阻力虽或大或小(但总之是必定无可逃避的),(。)而要之必无可逃避者也(那些志力薄弱的人)。(,)其在志力薄弱之士(开始时一定说“我要怎样),(,)始固曰吾欲云云(我要怎样),(,)吾欲云云(他们的意思是以为天下的事情本来十分容易)。(,)其意以为天下事固易易也(等到很快地尝试一下)。(,)及骤尝焉(阻力突然来了),(,)而阻力猝来(就灰心丧气地打退堂鼓了),(;)颓然丧矣(那些志力稍微薄弱的人)。(,)其次弱者(乘着一时的意气),(,)乘一时之客气(通过了这第一关),(,)透过此第一关(遇到两次挫折就退后了),(;)遇再挫而退(那些志力稍微强大的人)。(,)稍强者(遇到三、四次挫折就退后了),(;)遇三四挫而退(那些志力更加强大的人)。(,)更稍强者(遇到五、六次挫折也退后了),(;)遇五六挫而退(那种事情越大的)。(,)其事愈大者(做的人遇到的挫折越多),(,)其遇挫愈多(他没有退后是不容易的),(,)其不退也愈难(不是志力最强的人)。(,)非至强之人(没有能够好好地做到底的),(。)未有能善于其终者也(   如果他遇到挫折而不退后)。(,)   夫苟其挫而不退矣(那末在小的挫折之后),(,)则小逆之后必有小顺(必定有小的顺利),(;)大逆之后必有大顺(大的挫折之后)。(,)盘根错节之既破(必定有大的顺利),(。)而遂有应刃而解之一日(烦难复杂的地方已经过去了)。(,)旁观者徒艳羡其功之成(接着就会有随着刀子下去就切断了的一天),(。)以为是殆幸运儿(旁观的人只是非常羡慕他的成功),(,)而天有以宠彼也(以为他大概是幸运儿)。(,)又以为我蹇于遭逢(天老爷有宠于他),(,)故所就不彼若也(又以为自己在遭遇上很艰难)。(,)庸讵知所谓蹇焉幸焉者(因此所成就的事业不如他),(。)彼皆与我之所同(这种人怎么知道所谓的艰难、幸运),(,)而其能征服此蹇焉(都是他和我相同的),(,)利用此幸焉与否(但那种能不能够征服艰难、利用幸运的态度),(,)即彼成我败所由判也(即是他成功、我失败所区别的地方)。(。)更譬诸操舟(又比如驾船),(,)如以兼旬之期行千里之地者(如果在二十天的期间内),(,)其间风潮之或顺或逆(行驶千里的水路),(,)常相参伍(其间风潮的或顺或逆)。(,)彼以坚苦忍耐之力(常常交相错杂),(。)冒其逆而突过之(他凭借坚苦忍耐的志力),(,)而后得从容以容度其顺(顶着逆风恶浪而突破、通过难关)。(,)我则或一日而返焉(然后能够从从容容进入到顺利的境地),(。)或二三日而返焉(我就有时行驶了一天即返回了),(,)或五六日而返焉(有时行驶了两三天即返回了);(,)故彼岸终不可得达也(有时行驶了五六天即返回了)。(,)   孔子曰:“譬如为山(所以那边岸终于无法达到),(。)未成一箦(   孔子说:“比如造山),(,)止(还差一筐土),(,)吾止也(如果停止下来)。(,)譬如平地(那是我自己停止的),(;)虽覆一篑(又比如填平土地),(,)进(即使只倒了一筐土),(,)吾往也(如果继续去填)。(,)”孟子曰:“有为者譬若掘井(那是我自己去填的),(。)掘井九仞而不及泉(”孟子说:“做事的人),(,)犹为弃井也(比如挖井)。(,)”成败之数(挖了七、八丈深),(,)视此而已(还没有挖到井水)。(,)(还是废井)

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