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《韩非子《猛狗与社鼠》》

：宋人有沽酒者(：宋国有个卖酒的)，(，)升概甚平(卖酒器具量得很公平)，(，)遇客甚谨(接待客人态度很恭敬)，(，)为酒甚美(酿造的酒很香醇)，(，)县帜甚高((店铺门前)酒旗悬挂得很高)，(。)著然不售(积贮很多酒却没有人来买)，(，)酒酸((时间一久)酒都变酸了)。(。)怪其故((卖酒的)对这事感到奇怪)，(，)问其所知闾长者杨倩(他向同住里巷且知道这事的老人杨倩打探)。(。)倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉(杨倩说：“你养的狗凶恶吗？”卖酒的说：“狗凶恶)。(，)或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽(那么酒为什么就卖不出去呢？”杨倩说：“人们害怕你的狗呀！有的人打发自己的小孩)，(，)而狗迓而龁之(揣上钱)，(，)此酒所以酸而不售也(拿着壶)。(，)” 夫国亦有狗(前往打酒)。(。)有道之士怀其术而欲以明万乘之主(但你的狗窜出来咬人)，(，)大臣为猛狗((谁还敢来买酒呢？)这是你的酒卖不掉最终变酸的原因)，(。)迎而龁之(” 国家也有这样的恶狗)。(。)此人主之所以蔽胁(有才能的人怀着治国的本领想要禀陈(大国的君主))，(，)而有道之士所以不用也(使大国的君主能够明晓(治国的方略))。(。) 故桓公问管仲①曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣(那些大臣像恶狗一样窜出来咬人)。(，)”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之(这就是人主受到蒙蔽和挟制)，(，)鼠穿其间(因而那些有才能的人不能得到重用的原因)，(。)掘穴托其中( 因此齐桓公问管仲说：“治理国家最担心什么？”管仲回答说：“最担心的是社坛的老鼠)。(。)熏之则恐焚木(”桓公说：“担心什么社坛的老鼠呢？”管仲回答道：“君王也看见那社神吗？立起木头)，(，)灌之则恐涂阤②(再给它涂抹上泥灰)，(，)此社鼠之所以不得也(老鼠(却)穿行在中间)。(，)今人君之左右(挖洞托身在里面)，(。)出则为势重而收利于民(用火熏烤却怕烧毁了木头)，(，)入则比周而蔽恶于君(用水浇灌却怕毁坏了涂泥)，(。)内间主之情以告外(这就是社坛的老鼠不能被杀除的缘故啊)，(。)外内为重(现在君王身边的人(就是社鼠))，(，)诸臣百吏以为富(他们在朝廷外为求威势重权)。(，)吏不诛则乱法(便从百姓中收刮财富)，(；)诛之则君不安(他们在朝廷内就相互勾结)。(，)据而有之(来对君主隐瞒他们的恶行)，(。)此亦国之社鼠也(在朝廷内的(奸人)窥探君王的心思来传递消息给朝廷外的(权臣))。(。)” 故人臣执柄而擅禁(在内在外均造成他的重权)，(，)明为己者必利(朝廷众多官吏都认为这样的人是富有权势的)，(。)而不为已者必害((这样的)官吏不诛灭就会扰乱法度)，(，)此亦猛狗也(诛灭了他们君王又不安逸)。(。)夫大臣为猛狗而龁有道之士矣((他们)依靠了国君以保有权势地位)，(，)左右又为社鼠而间主之情(这样的人就是国家的社坛老鼠)，(。)人主不觉(” 因此国君的臣子掌握大权)，(，)如此(进而能行专擅或颁禁令)，(，)主焉得无壅(确实能为己用的必定使他得利)，(，)国焉得无亡乎？尧欲传天下于舜(不能为己用的必定陷害)。(，)鲧谏曰：“不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听(这就是(国家的)猛狗啊)，(。)举兵而诛杀鲧于羽山之郊(那权臣成了猛狗来咬有才能的士人)。(，)共工又谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听(身边的奸人又成了社鼠来窥探君王的心思)，(，)又举兵而诛共工于幽州之都(国君还不察觉)。(，)于是天下莫敢言无传天下于舜(像这样)。(，)仲尼闻之曰：“尧之知舜之贤(国君怎么能不被蒙蔽)，(，)非其难者也(国家怎么能不遭灭亡呢？唐尧想要将天下传给虞舜)。(。)夫至乎诛谏者(大臣鲧进谏说：“不吉祥啊！谁拿天下去传给一个匹夫呢？”唐尧不听取(这种蒙蔽君主的意见))，(，)必传之舜(发兵将鲧诛杀在羽山的郊野)，(。)乃其难也(共工再进谏说：“谁拿天下去传给一个匹夫呢？”唐尧不听取(这种蒙蔽君主的意见))。(，)”一曰：“不以其所疑败其所察则难也(又发兵将共工诛杀在幽州的城邑)。(。)” （节选自《韩非子》）(因此天下人没有谁敢再说不要传天下给虞舜)

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