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《《史记·鲁仲连传》》

：鲁仲连(：鲁仲连)，(，)齐人也(是齐人)。(。)齐之辨士田巴(齐国的能言善辩之士田巴)，(，)辨于徂丘(在徂丘辨论)，(，)议于稷下(在稷下学宫(当时的讲学机构)，(，)毁五帝(学者可以在此宣扬自己的观点）挑春秋五霸的毛病)，(，)罪三王(诋毁五帝（黄帝、颛、帝誉、尧、舜）)，(，)一日而服千人(蔑视三王（燧人、伏羲、神农）)。(，)有徐劫者(一天就能让一千人心悦诚服)，(。)其弟子曰鲁仲连(有一个叫徐劫的人)。(，)连谓徐劫曰：“臣愿得当田子(他的弟子叫鲁仲连)，(。)使之必不复谈(鲁仲连对徐劫说：“我希望能够和田子辩论)，(，)可乎？”徐劫言之巴曰：“劫弟子年十二耳(一定让他不再议论)，(，)然千里之驹也(可以吗?”徐劫就对田巴说：“我的弟子年纪只十二岁罢了)。(，)愿得侍议于前(但是他是日行千里的千里马)，(。)可乎？”田巴曰：“可(希望能够跟你当面辩论)。(，)”鲁仲连得见(可以吗?”田巴说：“可以)，(。)曰：“臣闻堂上之粪不除(”鲁仲连得以见到田巴)，(，)郊草不芸(说：“我听说厅堂也不打扫)；(，)白刃交前(地里的荒草也不铲除（指连自己的事情都处理不好的人很难去考虑别人）)，(；)不救流矢(刀剑砍来)。(，)何者？急不暇缓也(就不要管乱飞的弓箭)。(。)今楚军南阳(为什么?(因为)做事应有轻重缓急)，(。)赵伐高唐(现在楚军在南阳驻扎)，(，)燕人十万之众在聊城而不去(赵国攻打高唐)，(，)国亡在日暮耳(十万多的燕国人在聊城却不离开)。(，)先生将奈何？”田巴曰：“无奈何(国家灭亡就在早晚罢了)。(。)”鲁连曰：“夫危不能为安(先生将要怎么办呢?”田巴说：“没办法)，(。)亡不能为存(”鲁连说：“国家面临灭亡而不能使它保全)，(，)则无为贵学士矣(有了危难却不能使它安定)。(，)今臣将罢南阳之师(那也就不用尊重我们这批有智谋的人了)，(。)还高唐之兵(现在我将让南阳的敌军退兵)，(，)却聊城之众(使高唐的敌兵回国)，(，)所为贵谈者(打退聊城的敌军)，(，)其若此(所谓善谈的人)。(，)先生之言(大概就是这样的人吧)，(。)有似枭鸣(先生的话)，(，)出声而人皆恶之(有似猛禽枭在叫)，(，)愿先生勿复谈也(发出的声音人们都厌恶它)。(，)”田巴曰：“谨受教(希望先生不要再谈论了)。(。)”明日复见徐劫曰：“先生之驹(”田巴说：“我恭敬地接受教诲)，(。)乃飞兔也(”第二天)，(，)岂特千里哉！”于是杜口(田巴又看见徐劫说：“先生的小马)，(，)终身不复谈(就是飞兔啊)。(，)仲连先生见孟尝群于杏堂之门(哪里只是千里吗啊！”于是闭口)，(，)孟尝君曰：“吾闻先生有势数(终身不再谈论)，(。)可得闻乎？”连曰：“势数者若门关举之而便则可以一指持中而举之非便则两手不起关非益加重两手非加罢也彼所起者非举势也(鲁仲连先生在杏堂之门看见孟尝君)。(，)彼可举(孟尝君日：“我听说先生有关势数（的看法）)，(，)然后举之(能够听一听吗?”鲁仲连回答说：“势数)，(，)所谓势数(就好像门被关着)。(，)”燕伐齐(打开门很方便)，(，)取七十余城(就可以用一个手指按着门的中间就可以打开门)，(；)唯莒与即墨不下(如果不想打开门)。(，)齐田单以即墨破燕军(那么两手就不抬起了)，(。)杀燕将军骑劫(关门不是需要更加用力)，(，)复齐城(（只是）两手没有用力罢了)，(，)唯聊城不下(那些能起势的人)。(，)燕将城守数月(不是掌握势)。(。)鲁仲连乃为书著之于矢(他能够掌握)，(，)以射城中(那么这样以后他就掌握了”势’)，(，)遗燕将(这就是所谓的势数)，(。)燕将得书(“燕国讨伐齐国)，(，)泣三日(攻取七十多座城池)，(，)乃自杀(唯独苔与即墨攻不下来)。(。)秦师围赵邯郸(齐国的大将田单在即墨打败燕军)，(，)魏使将军新垣衍入邯郸(杀了燕国的将军骑劫)，(，)令赵尊秦为帝(收复了齐国(丢失的）城池)，(，)鲁仲连辨说罢之(只有聊城攻打不下来)。(。)秦军退(燕国将领守住聊城几个月)，(。)平原君欲封之(鲁仲连于是写信)，(，)终不肯受(把信绑在箭上)。(，)平原君乃置酒(把箭射向城中)，(，)酒酣(给燕国将领)，(，)起前以千金为寿(燕国将领收到了这封信)，(，)先生笑曰：“所贵天下之士者(哭泣了三天)，(，)为人排患释难(于是自杀了)，(。)解人之缔结(秦国军队围攻赵国的都城邯郸)。(，)即有取(魏国派将军新垣衍进入邯郸)，(，)是商贾之事(命令赵国尊称秦王为皇帝)，(，)连不忍为也(鲁仲连辨析论述停止了这件事)。(。)”皆不受(秦国军队退却)，(，)遂策杖去(赵国平原君打算封赏鲁仲连)，(，)逃隐海上(鲁仲连最终不肯接受)，(。)莫知所终(平原君就设宴招待他)。(，) （节选自《史记》）(喝到酒酣耳热的时候)

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