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《《史记·司马迁传》》

: 迁生龙门(: 司马迁生在龙门)()耕牧河山之阳(在龙门山南麓过着农耕放牧生活)()年十岁则诵古文(十岁时已能识读古文著作)()二十而南游江、淮(二十岁南游江淮)()上会稽(他登上会稽山)()探禹穴(探访禹穴)()窥九疑(到九疑山)()浮沅、湘(考察舜的遣迹)()北涉汶、泗(泛舟沅、湘水间)()讲业齐鲁之都(北渡汶水、泅水)()观夫子遗风(在齐、鲁之都研讨学业)()乡射邹峄;厄困蕃、薛、彭城(观察孔子教化的遣风)()过梁、楚以归(还在邹峰学习乡射礼节;在游历蕃、薛、彭城等地的时候)()于是迁仕为郎中(一度遭受危困)()奉使西征巴、蜀以南(经过梁、楚之地后回到长安)()略邛、莋、昆明(于是司马迁做了郎中)()还报命(奉朝廷之命出使西征巴蜀以南的地区)() 是岁(略定了邛、榨、昆明之后)()天子始建汉家之封(回到长安向朝廷覆命)()而太史公留滞周南( 这一年)()不得与从事(天子开始举行汉朝的封禅典礼)()发愤且卒(而太史公被留在周南)()而子迁适反(不能参与其事)()见父于河、洛之间(因此心中愤懑得病将要死去)()太史公执迁手而泣曰:“予先(他的儿子司马迁恰巧在这时出使返回)()周室之太史也(在洛阳见到了父亲)()自上世尝显功名虞、夏(太史公抓着司马迁的手流着泪说: “我们的祖先)()典天官事(是周朝的太史)()后世中衰(远在上古虞舜夏禹时就取得过显赫的功名)()绝于予乎?汝复为太史(主管天文工作)()则续吾祖矣(后来衰落了)()今天子接千岁之统(难道要断送在我这裹吗?你继为太史)()封泰山(就可以接续我们祖先的事业了)()而予不得从行(如今天子继承汉朝千年一统的大业)()是命也夫!命也夫!予死(到泰山封禅)()尔必为太史;为太史(而我不得从行)()毋忘吾所欲论著矣(这是命中注定的啊!我死以后)()且夫孝(你一定会做太史;做了太史)()始于事亲(你千万不要忘记我要编写的论着啊)()中于事君(况且孝)()终于立身;扬名于后世(是从侍奉双亲开始的)()以显父母(中间经过事奉君主)()此孝之大也(最终能够在社会上立足)()夫天下称周公(扬名于后世)()言其能论歌文、武之德(光耀父母)()宣周、召之风(这是孝中最主要的)()达大王、王季思虑(天下称颂周公)()爰及公刘(是说他能够歌颂周文王、武王的功德)()以尊后稷也(宣扬周、召的遣风)()幽、厉之后(使人懂得周太王、王季的思想以及公刘的功业)()王道缺(以使始祖后稷受到尊崇)()礼乐衰(周幽王、厉王以后)()孔子修旧起废(王道衰落)()论《诗》、《书》(礼乐损坏)()作《春秋》(孔子研究、整理旧有的文献典籍)()则学者至今则之(振兴被废弃了的王道和礼乐)()自获麟以来四百有余岁(整理《诗》、《书》)()而诸侯相兼(著作《春秋》)()史记放绝(直到今天)()今汉兴(学者们仍以此为法则)()海内一统(从鲁哀公获麟到现在四百多年了)()明主贤君(其间由于诸侯兼并混战)()忠臣义士(史书丢散、记载中断)()予为太史而不论载(如今汉朝兴起)()废天下之文(海内统一)()予甚惧焉(贤明的君主)()尔其念哉!”迁俯首流涕曰:“小子不敏(忠义的臣子的事迹)()请悉论先人所次旧闻(我作为太史而不予评论记载)()不敢阙(中断了国家的历史文献)()”卒三岁(对此我感到十分不安)()而迁为太史令(你可要记在心裹啊!”司马迁低下头流着泪说:“小于虽然不聪明)()史记石室金鐀之书(一定把父亲编纂历史的计划全部完成)() 于是论次其文(不敢有丝毫的缺漏)()十年而遭李陵之祸(”太史公死后三年)()幽于累绁(司马迁作了太史令)()乃喟然而叹曰:“是余之罪夫!身亏不用矣(他阅读和摘抄了石室金柜收藏的图书档案)()”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者( 于是按次序论述和编写其书)()欲遂其志之思也(写作的第十年)()”卒述陶唐以来(遭受李陵之祸)()至于麟止(被关进了监狱)()自黄帝始(在狱中长叹道:“这是我的罪过啊!身体残废没有用了)() 迁既死后(”事后仔细思量道:“《诗》、《书》的文义之所以含蓄隐约)()其书稍出(是作者藉以更好地表现自己的深沉思想)()宣帝时,迁外孙平通侯杨惲祖述其书遂宣布焉王莽时求封迁后为史通子(”他终于着手记述从黄帝开始)() 赞曰:迁有良史之材(直到武帝获麟为止的历史)()服其善序事理( 司马迁死后)()辨而不华(他的书渐渐流传开来)()质而不俚(宣帝时)()其文直(司马迁的外孙平通侯杨惮最先开始陈述司马迁的著作)()其事核(于是得以公布开来)()不虚美(到了王莽的时候)()不隐恶(有人请求封司马迁的后人)()故谓之实录(于是封其后人为史通子)()乌呼!以迁之博物洽闻( 赞曰:司马迁有良史之才)()而不能以知自全(佩服他善于序说事物的道理)()既陷极刑(明辨而不华丽)()幽而发愤(质朴而不鄙俗)()书亦信矣(他的文章秉笔直书)()迹其所以自伤悼(他所记述的史事真实不做虚假的赞美)()《小雅》巷伯之伦(不掩饰丑恶的东西)()夫唯《大雅》“既明且哲(所以称作实录)()能保其身”(唉!以司马迁的博学广闻)()难矣哉!(却不能靠智慧保全自己)

《礼记·学记》《大道之行也》《虽有嘉肴》《曾子易箦》《凡音,生于人心者也》《鸿门宴》《与朱元思书》《橘颂》《阿房宫赋》《五人墓碑记》《三藏法师传》《隋文帝不赦子》《歇后语》凡音,生于人心者也大道之行也虽有嘉肴曾子易箦鸿门宴吴均与朱元思书屈原橘颂阿房宫赋廉颇蔺相如列传五人墓碑记报任安书蜀道难秦晋崤之战赵普指南录后序张中丞传后叙·与元微之书原毁兴贤屈原列传六一居士传伤仲永江南春绝句春夜喜雨荔枝赋并序敬鬼神而远之论毅力卖柑者言永之氓潘阆酒泉子学以致其道放鹤亭记江城子·乙卯正月二十日夜记梦狱中杂记李清照一剪梅王冕求学张志和渔歌子子圉见孔子于商太宰大天而思之,孰与物畜而制之伯夷列传右溪记书愤周公诫子察今礼记·学记帝问侍臣盗贼韩非子猛狗与社鼠陈模重游鼓山记戴表元二歌者传宋史·吕祖泰传汉书·艺文志·诸子略黄宗羲胡玉吕传明史·志第六十一河渠·运河颜元漳南书院记陆游家世旧闻管同记鸽金史·张行简传旧唐书·高士廉传汪琬张赫传宋史·张根传苏轼宝绘堂记明史·郑岳传周书·薛憕传后汉书·崔瑗传聊斋志异·赵公传清史稿·陈汝成传宋濂吴德基传杨师孔法华山看梅记后汉书·郑孔荀列传·郑太传陶渊明饮酒李白行路难(其一)袁宏道天目荀子天论宋玉风赋黄州新建小竹楼记天下有道,丘不与易也旅夜书怀婴宁范仲淹苏幕遮甘罗传淳于髡孙膑枭将东徙孔雀东南飞刘安世于园阎伯理黄鹤楼史记·刘敬叔孙通列传史记·乐毅列传·燕昭王使乐毅为上将军史记·平准书第八史记·苏代传陈胜王凡六月史记·平淮书史记·田儋传史记·戎王使由余于秦史记·淮阴候列传史记·鲁仲连传史记·三王世家史记·张耳陈馀列传史记·朝鲜列传史记·燕召公世家史记·张骞出使西域史记·司马穰苴传史记·张良传史记·卫青传仆之先人非有剖符丹书之功史记·灌将军夫者史记·老子传史记·彭越传史记·伍子胥列传高祖功臣侯者年表序史记·仲尼弟子列传史记·春申君列传史记·孝景本纪魏文侯卜相史记·张汤传史记·陆贾传史记·晋世家史记·万石张叔列传史记·曹相国世家史记·甘茂列传史记·郑当时传史记·西南夷君长以什数史记·魏公子列传全文史记·樗里子传史记·孙叔敖传史记·张廷尉释之者史记·司马迁传史记·窦太后传史记·绛侯周勃世家第二十七郭守敬传戴胄犯颜执法郑板桥开仓济民谨饬邹孟轲之母也卧薪尝胆小时了了袁虎少贫魏文侯问李克枯梧树三藏法师传二翁登泰山宋史·吴中复传欧阳晔传九疑山图记彭渊材初见范文正画像顾亭林居家恒服布衣英烈夫人祠记孔子见罗雀者苏洵二十七始发愤隋文帝不赦子陌上桑荷蓧丈人望岳杜牧江南春黄庭坚诉衷情上邪白居易长恨歌温庭筠商山早行游山西村袁中道游岳阳楼记前赤壁赋王维汉江临泛白居易钱塘湖春行岳飞满江红杜甫咏怀古迹(其三)杜甫客至临江仙齐桓公求管仲沁园春·雪世说新语二则(期行,乘船)杜甫登岳阳楼陈涉世家太史公自序陈涉世家之吴广素爱人史记吴既赦越高祖本纪李牧传鲁人曹沫项羽本纪史记·魏公子列传史记·孙子吴起列传史记·管晏列传史记·叔孙通传史记·吴起传史记·屈原贾生列传史记·高祖本纪司马穰苴列传史记·田敬仲完世家巨鹿之战乐民之乐,忧民之忧陆游钗头凤观刈麦周处伐檀诗经无衣静女蜀相自述苦学白居易卖炭翁垓下之围魏晋士人轶事四则王六郎国殇为政以德待贾而沽无名氏醉太平过故人庄橘逾淮为枳春夜洛城闻笛江南逢李龟年送元二使安西过秦论郑人逃暑李贺小传活水源记子罕弗受玉孔子世家方山子传指喻病入膏肓的阳子之宋

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